Н.К. Рерих и доисторическая археология Франции

Версия для печати

В начале 1900-х годов Николай Константинович Рерих проводил успешные археологические изыскания, в результате которых Новгородская губерния России обогатилась большим количеством предметов каменного века. Видный российский археолог А. А. Спицын резюмировал: «После французского палеолита наши озёрные находки представляют явление едва ли не самое замечательное в каменном периоде всей Европы» (Спицын А. А. Из собрания Н. К. Рериха // ЗОРСА ИРАО. – Т.VII, вып. 2. – СПб., 1907).

В 1905 году во французском городе Перигё состоялся международный Доисторический конгресс, на котором прошла первая презентация предметов каменного века из России в количестве полутора тысяч экземпляров, собранных Н. К. Рерихом. Высокую оценку коллекции дал известный специалист по каменному веку Эмиль Картальяк. Позднее Н. К. Рерих показывал французским учёным результаты исследований на озёрах Мстино, Кафтино и других в районе Вышнего Волочка. Габриэль де Мортилье, Люсьен Капитан и Эмиль Ривьер де Прекур были склонны относить находки ко времени гораздо более древним, хотя датировка неолитом теперь считается общепризнанной.

Н. К. Рериха глубоко интересовала проблема «тождественности» каменных изделий. «И Франция, и Бельгия, и Венгрия, отовсюду притекали образцы», – признавал Н. К. Рерих (Рерих Н. К. Врата в Будущее. – Рига, 1936. – С. 71). «Таинственная международность культуры камня», как полагал Н. К. Рерих, была обусловлена «общностью общечеловеческих чувствований» и поразительным феноменом «единомыслия». Объединить «давно разъединённое сознание народов» – такую задачу в предвидении будущих глобальных проблем поставил перед своим искусством Н. К. Рерих. «У нас, как у всякого народа, – писал он в 1908 году в статье «Радость искусству», – есть ещё один общечеловеческий путь – к древнейшему иероглифу жизни и пониманию красоты. Путь через откровения каменного века».

Научное признание палеолитического искусства после открытий Эдуарда Ларте и Генри Кристи в 1860-е годы во Франции вызвало волну интереса к нему со стороны художников. Фернан Кормон исполнил роспись «Каменный век» на стенах Сен-Жерменского исторического музея. Н. К. Рерих в отличие от своего парижского учителя создавал произведения не в академическом ключе, а сочетая заветы глубокой древности и достижения нового времени. Тогда он уже был хорошо знаком с искусством каменного века франко-кантабрийской области, восхищался знаменитой женской фигуркой из кости – каменной Венерой Брассемпуи. «Пещеры южной Франции, Испании, Бельгии, Германии (Мадлэнская, Брассемпуйская, Мас-д’Азильская – с древнейшею попыткой живописи минеральными красками, Альтамирская – с необычайно сложным плафоном грота, Таингенская и др.) доставили прекраснейшие образцы несомненной художественности стремлений древнего человека» (Н. К. Рерих. Радость искусству. 1908).

Отголоски замечательных творений далёкого прошлого можно обнаружить в картине Н. К. Рериха «Задумывают одежду» (1908). Художник писал: «В этой картине были выражены первые мысли женщины об одежде, первые орнаменты, первые руны украшения. Удивительно было сознавать, насколько эти первичные орнаменты были сходны с украшениями наших дней» (Рерих Н. К. Держава Света. – Southbury, 1931. – С. 113). Обаяние обнажённых тел, благородство линий, совершенство пропорций, подчёркнутая моделировка объёмов – всё выдаёт связь с рельефами отдыхающих женщин из пещеры Ла Мадлен, которые и поныне считаются шедеврами верхнепалеолитического искусства.